2024年12月20日下午，在学院406室上海大学历史学系成功举办了第四期中日关系史讲坛。本次讲座的主讲人是上海交通大学林子博副教授，主题为《明治日本的“道德标准”：<教育敕语>颁布前夕的德育论争》。讲座由上海大学历史学系朱虹副教授主持，张智慧副教授、孙若圣副教授、张弘毅博士后参与对谈，近二十名上海大学硕士生、本科生参加。
林子博副教授首先从明治天皇颁布的对近代日本国民道德思想产生重大影响的《教育敕语》引入“德育论争”，指出正是1887-1890年期间在教育界爆发的第二次“德育论争”促成了《教育敕语》的颁布，并就第二次“德育论争”的原委进行简要介绍，进而提出第二次“德育论争”的核心议题是向何方寻求“德育的标准”。
林子博副教授随后就《教育敕语》相关的先行研究进行了详细梳理，认为日本学界长期以来拘泥于海后宗臣在《教育敕语成立史的研究》一书中所确立的叙事框架，对加藤弘之的宗教教育言论引发的“德育论争”鲜有关注。他认为对第二次“德育论争”加以深入探讨，可以进一步明确《教育敕语》是在怎样的言论氛围和契机下颁布的，以及在其颁布以前还有哪些发展道德教育的可能性。他在讲座中，从加藤提案的针对点、文部省在论争中的立场以及各方在争论德育与宗教关系时各自关注的核心问题作了具体阐释。
最后，林子博副教授由表及里，从论争中多方的用意、以及论争与《教育敕语》颁布的关联性对讲座内容进行了全面总结。他指出第二次“德育论争”实际上是情感与理性的错位对峙，造成了“道德标准”的缺位，进而导致了日本教育界的集体焦虑，最终由《教育敕语》这一所谓的“钦定标准”所消解。
在讲座对谈阶段，林子博副教授还就两次“德育论争”之间的关系、《伦理书》是否脱离学校教育现实、日本高等教育学制等问题作了详细的解答。在场的老师们也展开了激烈而深入的研讨。林子博副教授的本次讲座分析了《教育敕语》颁布前夕第二次“德育论争”所彰显出的多元话语空间，不仅为学界重新思考近代日本道德教育开辟了一个新视角，其从问题意识的敏锐创新到史料与先行研究的详实梳理再到其环环相扣、层层铺展的论证框架，也为致力于历史学研究的学生提供了可资借鉴的经验与启示。
撰稿：叶薇,审核：朱虹
