10月31日晚，历史学系世界史学科及青云书院主办了“中东历史上的经济与文明”系列讲座的第五讲，兰州大学历史文化学院教授敏敬在线为四十余名听众作了精彩的学术报告。历史学系教授王三义主持了此次讲座。敏敬教授主要从事中东历史和伊斯兰教史研究，承担过“中东库尔德问题研究”等国家社科项目和教育部项目，在《世界宗教研究》《世界宗教文化》等刊物发表过多篇论文，出版过《中东库尔德问题研究》《中东改革》等著作。
本次讲座题为“伊斯兰教与资本主义：土耳其‘伊斯兰企业家’的启示”，有三个部分的主要内容。在第一部分，敏敬教授介绍了土耳其“伊斯兰企业家”出现和发展的历史背景。土耳其“伊斯兰企业家”出现于20世纪七八十年代，当时土耳其保守民族主义崛起，市场经济扩张，土耳其伊斯兰企业家得以成长和崛起。厄扎尔时期的经济改革，以及正发党执政以来的一系列政治经济政策，更有利于伊斯兰企业的迅猛发展和向更多经济领域的扩张。
在第二部分，敏敬教授总结了土耳其“伊斯兰企业家”的主要特征与思想。土耳其“伊斯兰企业家”的三大特征即，主要来自城乡的小资产阶级家庭、普遍接受过现代教育、成长过程中受到了伊斯兰主义的影响。“伊斯兰企业家”倡导积极入世，号召人们努力工作，创造财富；他们提倡信仰与经济行为保持一致，在经济活动中贯彻利益与道德兼顾的原则；他们主张伊斯兰企业应该提供高质量的产品和服务，把土耳其建设成一个现代的工业强国。敏敬教授认为，土耳其“伊斯兰企业家”的思想主张为其资本主义行为赋予了宗教合法性，并为其筹集资金、开拓市场创造了有利条件。
在第三部分，敏敬教授介绍了土耳其“伊斯兰企业家”的联合并分析了其影响。在20世纪九十年代，为了反对大资产阶级的主导地位，以及帮助新兴的伊斯兰企业提升竞争力、加强合作，土耳其的“伊斯兰企业家”成立了“穆斯亚德”（土耳其独立企业家与商人联合会）。“穆斯亚德”以“一流的技术、高尚的道德”为口号，倡导用伊斯兰教道德规范市场，帮助伊斯兰企业家提升实力，强化社会的宗教认同与团结，促进劳资对话。
敏敬教授总结道，土耳其“伊斯兰企业家”的兴起，反映了战后土耳其政治、经济和意识形态的变化，也反映了伊斯兰资本主义与西方资本主义在理念上的差异；改变了土耳其伊斯兰教的价值取向，有利于社会稳定；有利于缓和教俗矛盾，促进土耳其资本主义的发展，促进土耳其现代化的本土化。
讲座的最后，敏敬教授与听众展开了互动，回答了听众提出的“对厄扎尔改革在长历史时段所产生的影响的评价”、“其他的中东国家是否也出现了伊斯兰企业家兴起的现象”、“土耳其政府如何在世俗企业家和伊斯兰企业家之间进行平衡和取舍”等问题。（图\文 ：赵之皓，审核：郭丹彤）
